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  • 诗心白莲自参禅——浅论晚唐诗僧齐己的诗禅世界

    门法，削尽平生种种心，唯有诗魔降未得，每逢风月一长吟。”苦恼不已。皎然亦有如“强留诗道以乐性情”般无奈语。 　　齐己以佛子身份为诗人，其集以“白莲”为名，实关涉到中唐白居易诗禅合一的白芙蕖意象。他常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114080879.html

  • 敦煌四部籍的整体性研究专著——《敦煌典籍与唐五代历史文化》

    、章回小说、弹词等后世新文学样式的源头。本书认为，这些新兴文学体裁如此集中地萌芽于中古后期（唐五代）的释门法集斋会（佛赞梵呗）、宫廷教坊梨园（曲子词）以至民间乡里（白话诗），乃是中古贵族化社会向近古...

    简杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392582521.html

  • “一休”确有其人 系日本大德寺高僧宗纯禅师

    回来，他的怪，除其获得禅悟的原因外，还有一重因素，就是他还是位诗人。白居易有《闲吟》诗云：自从苦学空门法，销尽平生种种心。唯有诗魔降不得，每逢风月一闲吟。白有将诗与禅对立起来的意思。而一休之禅与诗在一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520784114.html

  • 民间反腐，法律刀尖上的“舞蹈”

    舆论压力促使官方在反腐败上更有所作为。” 据了解，目前我国还没有专门的保护举报人的法律。虽有些相关的规定散见于各部门法当中，但缺乏实际可操作性，所以举报人遭到打击报复的事情...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16503385254.html

  • 康藏供僧记

    古老而高深的法门，不知成就了多少大德高僧。才让多吉的前世、他的根本上师，都是这门法脉的修行人和传人。与众不同的是，才让多吉在坐床之后，又皈依了本焕老和尚，接下了临济宗第四十五代法脉。这种法脉双接、...

    崔保新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231794507.html

  • 佛教与甘州回鹘之外交

    携带礼物，出使甘州，以求“结欢通好”。庆福其人，又见于敦煌莫高窟第98窟供养人题记：“释门法律临坛供奉大德沙门庆福一心供养。”这些记载，充分证明了佛教僧侣在二政权中地位之特殊与重要。 　　此外，S.8681v+S.8702《法律惠德请缓还欠练状》也记载了沙州高僧惠德出使甘州之事。文献虽残缺已甚，但仍可看出“释门法律惠德。右惠德去载甘州出口口来口到本乡”等字样。而且还曾充使西州。 　　在派往甘州的沙州...

    赵学东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552669974.html

  • 《借壳指月》之＜研究心得＞

    四大五蕴构成的身心所束縳，修行就是要打破、超越这个自我意思的束縳，进入无我的空性。　　“参话头”是后来的讲法，原本叫“看话禅”。在大慧宗杲时代是讲“看话禅”。后来慢慢有“看话头”这名称出来。慧门法师认为...身心由四大五蕴构成，真心就被束縳在这里，要打破四大五蕴的束縳，修行方法很多，只要抓到了一个方法的诀窍，其他方法就统统能运用自在，本文试图由慧门法师开示探索一点眉目。　　第二十七讲：参禅时，一定要认清...

    释印彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047887.html

  • 略说唐密

    大日如来分位，也是大日尊之眷属，为大日如来所摄受。然各尊只代表部分或一门法性，如胎曼中东方宝幢佛表火大，南方开敷花王佛表水大，西方无量寿佛表识大，北方天鼓雷音佛表风大等等。此两部曼茶罗，任一尊皆可作为...，由空宗入密者，亦大有人在。密乘晚期在印度，由于外族入侵(伊斯兰教)而渐式微，对金、胎两部普门法，在印度是否有所传，已无明确资料记载，亦没见有修持者。当年金刚智和善无畏两大士各得一部，到中国后始互授。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355860580.html

  • 日本的佛教

    传入，所以介绍起来难度传大。日莲宗拥有正式下属寺院3，700余座。除有本寺为身延山久远寺的日莲宗以外，还有本寺为大石寺的日莲正宗，日本创价学会就属于日莲正宗。日莲宗的本门法华宗战后分裂为法华宗本门派（光长寺、鹭山寺、本兴寺、本能寺）、法华宗阵门派（本成寺）及本门法华宗（妙莲寺）。此外，日莲宗还有一个极为特殊的“不受不施派”。至今经登记的日莲新兴分派组织就达30余个。其中包括本门佛立游山拜庙（肴清寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305952099.html

  • 信行与三阶教典籍考略

    此为全面概要介绍三阶教教义的重要著作。 　　《头陀乞食法》一卷。亦作《依诸经论略抄出头陀乞食法》。　　《明乞食八门法》一卷。　　《诸经要集》一卷。 ：　　《十轮依义立名》二卷。全称《大方广十轮...一份三阶教籍目录，题目为《人集录都目》，除无《明乞食八门法》外，全同《开元录》卷十八、《贞元录》卷三十残卷的三阶教籍目录，只不过题目皆用全名。此可证明当初三阶教曾把自己的教籍全部抄录单独流行。此外还发现《...

    杨 曾 文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17050962241.html
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